天王寺「平和」にて昔話。韓学同運動って言っても、昔と今は別組織っよ（０）

→で、焼肉と言えばこないだ天王寺「平和」で韓学同京都の後輩アキチョンと肉を頬張ったよ。話題は僕の知る20年前の民族運動・在日朝鮮人運動について→

焼肉屋・天王寺「平和」は日曜定休だと言うことを忘れてて「閉まってるわ(つд`)」と最近続けて泣いたので、土曜昼間に予約して訪ねる。リンゴのスイミングスクール後、アキチョンは先に入店。彼女は既に現役を引退しているが、僕と同じコリアン系サークル韓学同（在日韓国学生同盟京都府本部）の10数年離れた後輩。今回は「現役の頃の話を忘れんうちに覚えてる範囲で教えて」という依頼。リンゴと若葉をそっちのけで話すすめる。

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Ｑ１）韓学同京都どんな組織でした？
Ｑ２）何度か「転機」あったかと？
　　　7.4北南共同声明、光州、6月民衆抗争、
　　　汎民族大会、91問題、戦争戦後責任問題
Ｑ４）「運動」って何？デモとか主張（？）の様なイメージ？
Ｑ３）路線について。1990年代中盤には在日社会に重心があるように見えるが？活動方針誰が？
　　　反ファッショ反外勢
　　　本質個別矛盾（本国（韓国）民主化・在日権益獲得）論争
Ｑ５）在日韓国人？在日韓国・朝鮮人？在日朝鮮人？韓半島？朝鮮半島？北韓？北朝鮮？
Ｑ６）民団、総連、他の青年学生組織との関係は？
　　　1980年1990年代民族共闘、韓日連帯
Ｑ７）何を大事にしてた？なぜ委員長に？
など、、、

僕は、当時の機関誌「ムグンファ」、各種レジュメの他、
＊法務研究『在日朝鮮人運動の概況』
　　公安調査庁 坪井豊吉（1959年）
＊『日本の中の三十八度線―民団・朝総連の歴史と現実』
　　李瑜煥(1980年)
辺りを話に活かそうとドッサリ店に持ってきたのはいいが、タイムアップでそこまでの話にはならなかった。しかしながら、「しょうがねぇなぁ～」と太っ腹に贈呈するには惜しい資料なので、頑張ってゲットしてねと伝える。

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で、Ｑ１）どんな組織っていうか、公安も言ってる？ように「特に注目すべき活動はない」っていうか、学生組織に連続性を見るのは間違いであって、それぞれの時代にその時勢によって活動があったのであり、確かに十数年の差で僕とあなたは同じ看板を掲げるサークルに在籍していたが、それは「全く別組織」っす→